Menulis urusan digitalisasi ini udah dorongan sejak lama. Sejak saya urus-urus dokumen kelahiran anak pertama di dukcapil tahun 2019 yang lalu. Biasalah, kurang satu dua dokumen, saya harus memacu sepeda motor saya kembali ke rumah untuk mengambil berkas yang tertinggal itu. Jaraknya sekitar 20 km an lah. Bukan cuma satu balik, tapi dua balik bosss. Maknyus kan?
Jadi ya, beberapa kali lah teman bahkan saudara saya curhat sulitnya urus-urus di dukcapil itu gimana. Sampe karena kurang satu dan dua dokumen saja, harus bela-belain pulang lagi ke rumah dan berangkat lagi. Iya kalo jarak dari rumah ke kantor itu deket, saya mending cuma 20 km. Ada lho, desa-desa lain yang jarak tempuh menuju kantor disdukcapil itu waktu tempuhnya 1-2 jam. Akhirnya mereka menyerah dengan memasrahkan urus-urus KTP dan sebagainya itu ke oknum pemerintahan, eh oknum apa udah umum ya?
Padahal, di media sosial disdukcapil sendiri, kelihatannya cukup banter menginformasikan program-program digitalisasi pelayanan data kependudukan, semua bisa diurus via online, begitu katanya. Melihat dua sisi ini, dari fakta lapangan dan informasi di medsos, agaknya klaim bahwa digitalisasi di lingkungan pemerintahan ini masih banyak yang hanya “gimmick” belaka, atau gimana maksud sebenarnya?
Eh, jangan bilang saya menggeneralisir ya. Apalagi pake nuduh saya kubu cebong atau kampret yang sudah usang itu. Toh, saya juga mengapresiasi kok langkah digitalisasi yang bukan cuma “gimmick”. Misal layanan di SAMSAT, dimana pembayaran pajak bisa dibayarkan via Tokopedia dan platform lainnya yang bekerja sama, lalu kita tinggal pengesahan aja, gak perlu ke kantor, cukup cari info jadwal SAMSAT KELILING terdekat, dan selesailah urus-urus pajak kendaraan kita.
Jadi oke gini lah, bagi instansi pemerintahan macam disdukcapil bolehlah meniru gaya SAMSAT yang digitalisasinya bukan hanya klaim belaka. Beneran bisa online lho mereka. Bukan cuma “gimmick” di medsos aja. Kebutuhan digitalisasi ini penting, biar gak ada lagi tuh, guyonan di masyarakat macam gini, “katanya KTP kita ini udah elektronik, alias sudah dipasangi chip yang maha canggih, tapi mau urus ini itu tetep harus fotokopi”. Yah, meskipun sebenernya, KTP yang harus di fotokopi itu sedikit banyaknya memberi nafas kehidupan bagi para tukang fotokopi yang menjamur dimana-mana.
Modal buat bikin platform digitalisasi instansi saya kira gak sulit dan mahal-mahal banget kok. Asal ada political will dari pimpinan instansi-instansi terkait. Tidak perlu menunggu pusat. Toh, setau saya SAMSAT juga melakukannya dari tingkat daerah, misal yang tercantum di Tokped ada Jabar, Jateng, Jatim, dll. Belum semua provinsi bisa. Artinya hal tersebut bisa dilakukan dengan inisiatif daerah maupun kabupaten/kota. Yah, pokoknya bisa lah, gimana caranya agar masyarakat ini nantinya gak alergi sama urus-urus dokumen kependudukan.
Maaf ya bapak-bapak yang terhormat. Ini semua cuma curhat sebagai respon atas curhatan-curhatan sodara dan temen saya. Makanya saya gak pake data, riset atau apalah yang njelimet-njelimet itu. Yang pasti, semoga kedepan lebih baik. Wallahualam.
Setelah sekian purnama, aquarium di rumah akhirnya dibersihkan juga. Beberapa minggu yang lalu saya, bapak dan adik saya membersihkan aquarium yang kurang lebih hampir tiga tahun terbengkalai. Kata mamah sih, dulunya seringkali ikan-ikan yang dibeli dan dipajang di aquarium itu wafat setelah beberapa hari dimasukkan. Selanjutnya, ikan yang dipelihara di aquarium itu hanya ikan mas biasa. Tak cukup indah dipandang, tapi daya survive-nya luar biasa, alias gak gampang ko’it. Semakin si ikan mas itu besar, semakin terasa aquarium itu tidak eye catching. Akhirnya, dipindahlah si ikan mas itu ke balong dan air di aquarium dikosongkan, begitu ceritanya.
Tiga tahun berselang, istri saya bersabda, “Coba dong ini aquarium dimanfaatkan. masa dipajang di ruang depan, tapi kosong.” Sabda istri memang sering mujarab, seketika mampu menstimulasi otak untuk memaksa anggota tubuh lainnya untuk bergerak. Bukan apa-apa, ini demi menghindari sabda selanjutnya. Ya, dimulailah proses pengurasan aquarium itu hingga kami isi dengan 5 galon air isi ulang, hahahaha.
Mamah benar, memelihara ikan di aquarium susah susah gampang. Terutama setelah saya menonton dan membaca seputar urusan perikanan ini. Saya harus memilih mana ikan yang daya survive nya tinggi, boleh dicampur-campur atau tidak, bahkan sampai urusan filter yang ternyata harus dibarengi dengan biofilter sebagai media alami pertumbuhan bakteri nitrifikasi, dan anjuran mengambil batu-batu kecil hiasan dasar aquarium yang dapat berpotensi memicu bom amoniak yang beracun bagi si ikan, banyak sekali ilmu baru di urusan perikanan hias ini.
Korban dari proses belajar saya ngurus ikan hias ini sudah cukup banyak juga. Ada 5 ikan patin kecil yang entah kenapa mati one by one. Ada 2 ikan red eye putih (sebenernya gak tau nama aslinya) yang dilempar ke balong karena terlihat terlalu agresif terhadap ikan lain. Ada 4 ikan mas yang berakhir dilempar ke balong juga karena ya sama sekali gak aesthetic bosss. Dan terakhir ada 10 ikan manfish kecil yang mati akibat stress di bully sama 3 manfish preman dewasa. Semoga mereka semua tenang di tempat barunya, amin.
Proses belajar tentang urusan ikan hias ini masih terus berjalan. Dengan terus membaca literatur-literatur di mbah gugel dan mengamati perilaku ikan-ikannya. Melalui itu lah saya bisa menyimpulkan penyebab wafatnya 10 ikan manfish mini adalah akibat bullying para seniornya yang menyebabkan stress, mogok makan dan akhirnya wassalam.
Dan apa jenis ikan di aquarium rumah saat ini? Yes! 3 manfish preman, 2 ikan tukang sapu-sapu. Dan siang tadi saya membeli 3 ikan manfish baru. Kali ini manfishnya bukan yang kecil-kecil. Kurang lebih hampir seukuran dengan 3 manfish preman yang pertama.
Dari ikan-ikan ini, saya belajar bahwa segala sesuatu juga ada ilmunya. Yang awalnya saya berfikir kalo ngurus ikan itu kayak simpel aja gitu. Tinggal cemplung di kolam atau aquarium, lalu biarkanlah mereka dan cukup beri mereka makan diwaktu-waktu tertentu. Ternyata tidak semudah itu, kita perlu atur aerator untuk meningkatkan kadar oksigen dalam air, kita perlu atur juga arus airnya, kita perlu sistem filtrasi air yang baik juga yang disesuaikan dengan kebutuhan, kita perlu tau suhu dan pH air untuk ikan-ikan tertentu dan terakhir, kita perlu paham karakter masing-masing ikan.
Seperti beberapa hari saya perhatikan bahwa bullying yang dilakukan manfish dewasa terhadap manfish kecil adalah akibat dari karakter manfish dewasa yang bersifat teritorial, artinya ikan manfish dewasa itu merasa punya wilayah kekuasaan sendiri yang tidak boleh direnangi oleh manfish lain. Jika manfishnya kecil, jelaslah di plonga plongo, langsung dikejar dan dibully hingga gak kerasan. Kalo santri masih enak, gak kerasan bisa pulang. Kalo di aquarium, “Bleh, aku kate moleh yo moleh nandi? Aku yo wes lali omahku iki sakjane ndek ndi, ta mati ae wes.“. Begitu kira-kira ujar manfish kecil. Kalo manfish besar, adegan yang harus disensorpun terjadi, mereka berciuman dengan nafsunya. Untuk memahami akan apa yang sedang terjadi (weeee…), langsung saya ketik di gugel, “Manfish ciuman”. Ternyata lagi gelut booossss. Mbuh wes karepmu. Gelut gelutooo. Karepmuuuu slurr.
Ini masih setting aquarium biasa, bukan aquascape yang tetek bengek hiasan aquariumnya lebih rumit karena melibatkan tumbuhan hidup juga. Untuk aquascape, aku mundur alon-alon wae. Hehe.
Hari-hari saat di pesantren adalah hari dimana fokus dan fikiran kita tidak banyak terbelah. Tujuan kita pada saat itu cuma tiga, mengaji, mengaji dan mengaji. Salah satu yang paling teringat adalah saat dikabalongkeun, yaitu dihukum dengan menyeburkan diri kedalam kolam yang (cukup) kotor selama beberapa waktu, biasanya saat saya atau santri yang lain kedapatan nundutan. Nundutan ini bahasa sunda, bahasa inggrisnya sleep while sit, hahaha. Nundutan itu, saat kita ma’nani atau ngalogatan kitab kuning di halaman 10 >tidak sadar > sadar > dan ternyata sudah sampai halaman 15. Bolonglah ma’nani itu sebanyak 4 halaman. Dihalaman 10 itu, berdiri sebuah pulau yang menjadi lokasi DAHDIR KINGDOM, hahaha.
Tradisi mengaji atau ma’nani kitab kuning itu bertahun-tahun hilang dari keseharian saya. Kalo tidak salah, kitab terakhir saya ma’nani itu adalah kitab Nashoihul Ibad saat berkuliah di Malang dulu, itupun semester satu dan dua. Setelah itu, dialektika saya dalam menyelami kutubut turots memang benar-benar luput. Selain memang saat kuliah dulu saya tidak lagi mondok, alias ngekos dan ngontrak. Memang juga saya ikut berorganisasi dan fokus di bidang jurusan kuliah saya, kimia. Dan itu berlanjut hingga saya selesai studi S2 kemarin-kemarin itu.
Jadi, bisa anda bayangkan, bab demi bab Jurumiyah, bait demi bait Imrithi dan Alfiyah harus saya recall. Dan proses recalling itu jelas sulit, karena sudah sekitar 5-6 tahunan. Astaghfirullah. Intinya saat ini, saya merasa ingin menyambungkan kembali tali yang (hampir) putus itu. Dan kemarin adalah waktu dimana saya berkesempatan menyambungkan kembali benang demi benang dari tali yang sudah hampir putus itu.
Ba’da jumat kemarin (19/11/2021), saya memulai kembali tradisi mengaji kitab kuning itu. Kali ini saya nimbrung di pengajian rutinan alumni dan muhibbin Pondok Pesantren Lirboyo, Kediri. Bertempat di Pondok Pesantren Cabang Lirboyo V, Tegalaren, Ligung, Majalengka, saya, Bapa dan adik saya ikut mengaji bersama para alumni Lirboyo. Kitab yang dikaji adalah kitab Minhajul Abidin, karya dari Hujjatul Islam, Imam Ghazali yang menjelaskan beberapa aqobah (jalan terjal) yang harus ditempuh oleh seorang hamba untuk meningkatkan kualitas untuk beribadah kepada Allah, baik yang mahdloh maupun yang ghoir mahdloh.
Pada kesempatan itu, pengajian diisi oleh KH. Atho’illah Sholahuddin Anwar, dari Lirboyo Pusat. Kitab tasawwuf macam ini sangat tepat dikaji ditengah masyarakat, dan khususnya untuk saya sendiri. Dimana mudah-mudahan, melalui mutiara kebijaksanaan yang diuraikan dalam kitab ini dapat mentransformasi saya pribadi menjadi lebih bijaksana dan intinya lebih baik lagi dalam menjalani kehidupan yang singkat ini. Kesempatan ma’nani kitab seperti kemarin adalah titik balik saya. Dalam arti sempitnya, mengobati kerinduan saya akan tradisi nulis arab pegon kecil pake pulpen hitec-c yang harganya 20 ribu itu. Yang sekali jatuh saja, si santri itu akan pusing karena seringkali langsung macet, duh. Semoga saya istiqomah bisa mengikuti pengajian kitab ini setiap bulannya, Amiiin.
Eh, pulpen hitec-c harganya masing 20 ribu tah? Atau sudah naik? Beneran nanya.
Emosional. Kata itu yang mendeskripsikan wisuda saya kemarin. Memang jika dilihat dari berbagai sisi, studi S2 ini berbeda 360° dengan saat saya menyelesaikan studi S1 dulu. Jika dulu, urusan menyelesaikan S1 ini terbilang saya capai dengan target-target yang santai. Sejak saya masuk Jurusan Kimia di UIN Malang, saya memang realistis saja. Berangkat dari Pesantren yang notabene salaf, dimana urusan sekolah bukan prioritas utama, saya cukup keteteran untuk mengimbangi ritme pembelajaran di Jurusan Kimia. Jelas saja, yang awalnya dipesantren dulu sibuk menghafal jurumiyah hingga alfiyyah dan mengkaji kitab-kitab kuning, saya tiba-tiba harus banting setir menjadi arsitek molekul. Maka memang sejak awal, target saya gak muluk-muluk, tidak akan lulus tepat waktu, melainkan akan lulus di waktu yang tepat, hehe.
Saya menempuh studi S1 selama 10 semester, ngaret setahun dari target umum mahasiswa lain. Selain memang realistis akibat latar belakang saya diatas, saya juga bersyukur bisa memaksimalkan waktunya dengan berkecimpung di organisasi kemahasiswaan, baik di OMIK maupun di OMEK, sehingga soft-skill saya macam public speaking, menulis perjuangan nilai, manajerial dan lain-lain menjadi terasah. Dengan berbagai keriweuhan yang ada saat S1 dulu, jika meminjam istilah Tan Malaka, saya terbentur, terbentur, terbentur, lalu terbentuk. Terimakasih saya ucapkan untuk semua mentor dan rekan organisasi saya. Jadi bagi saya, lulus 10 semester bukan aib, tapi ‘kebanggaan’, hahaha. Saya jadi teringat saat saya masuk perkuliahan pertama kali, saat itu dosen menanyakan satu per satu mengenai alasan masuk Kimia UIN Malang, banyak dari teman-teman saya menjawab ‘kepleset’, sebenernya ingin masuk UB/UM/UNAIR/ITS/DLL, tapi lotrean SNMPTN menunjuknya ke UIN Malang itu, apa boleh buat. Jawaban saya berbeda dari mereka, “Bisa kuliah saja saya bersyukur terlebih di Jurusan Kimia yang di mata teman-teman saya saat MA di pesantren dulu adalah mapel yang menakutkan.”. Begitu.
Saat wisuda S1 dulu, saya merasa tidak perlu ada euforia yang menggebu-gebu. Saya pikir, ya namanya mahasiswa, selama ia tetap ada keinginan dan usaha untuk lulus, kelulusan adalah keniscayaan. Ia akan dilalui. Jadi ya biasa saja. Wisuda hanyalah perayaan atas keniscayaan itu. Begitu pikir saya. Dan saya melakukan apa yang perlu saya lakukan untuk lulus dengan lurus-lurus saja. Seminar Proposal, Ujian Komprehensif, Sidang Skripsi hingga Yudisium saya lalui tanpa emosi yang gimana-gimana gitu. Datar saja.
Tapi saat S2, ternyata pengalamannya berbeda. Saya melanjutkan studi magister kimia di UNPAD Jatinangor. Saat memulai studi, saya memang sudah menikah, bahkan saat wisuda kemarin, saya sudah punya dua bocil. Dengan kondisi yang sudah berkeluarga dan tinggal bersama orang tua, jelas cara menjalaninya sangat berbeda dengan saat S1. Setiap minggunya saya pulang pergi menempuh perjalanan 3-4 jam dari Rajagaluh ke Jatinangor dengan ‘si putih’ Vario yang setia menemani. Berangkat senin pagi, pulang jumat sore. Hal itu terjadi selama satu setengah tahun. Jelaslah kerinduan terhadap istri dan anak adalah magnet yang kuat yang menarik saya untuk tidak menghabiskan akhir pekan di Jatinangor. Apalagi jika istri mulai melantunkan rayuan-rayuan maut, meski raga masih di Jatinangor, jiwa saya sudah otw duluan, haha.
Selain itu, memang saya di rumah merintis usaha bersama istri dengan berjualan online. Yah, alhamdulillah lancar dan cukup untuk menghidupi kami dan keluarga. Karena jualan online ini modalnya otak atik marketplace, bidang ini setidaknya kapasitas dan andil saya. Mempelajari sistem, daftar promo, dekorasi toko hingga desain grafis untuk toko kurang lebih adalah jobdesc saya. Disamping itu juga, sesekali membantu meringankan pekerjaan orang tua. Jadi setiap weekend, saya istirahat dan juga, bekerja. Terlebih, dari semester 3 hingga lulus di semester 6, saya sudah tidak mendapatkan ‘beasiswa orang tua’ lagi alias biaya sendiri.
Corona pun tiba. Semuanya hampir lumpuh dan jatuh. Terlebih si corona ini juga ‘bertamu’ ke keluarga kami pada november 2020 lalu. Studi mandek, bisnis merosot, untungnya saat itu perkuliahan saya sudah selesai dan tinggal tesis saja. Tapi gak untung juga sih, karena mahasiswa kimia tugas akhirnya ya harus ngelab kan, dan laboratorium ditutup saat pandemi COVID-19 melanda. Kadang-kadang dibuka dengan protokol ketat, yang jelas menurunkan efektivitas dan produktivitas kerja lab. Efeknya, studi saya molor sampe 2 semester. Dan, SPP/UKT harus tetap dibayarkan full dengan waktu studi yang angin-anginan akibat si kopid nain tin. Keringanan? Tak seperti mahasiswa S1 yang banjir dukungan dalam keringanan pembayaran, mahasiswa pascasarjana ini bagai dianak tirikan. Bayarnya tetep full, meskipun ada toleransi dalam mekanisme pembayaran yang dibagi kedalam 2 tahap, itupun jika melakukan pengajuan.
Selesailah urusan lab, mulailah melanjutkan BAB IV dan penyusunan jurnal untuk publikasi yang harus internasional. Saya kerjakan semuanya saat mudik ke kampung halaman istri di Malang. Sebetulnya ya bukan mudik sih. Soalnya saya berangkat ke Malang dua bulan setelah hari raya idul fitri, menunggu dulu kira-kira situasi pandemi sudah cukup tertangani. Malu juga sih sama mertua, karena setiap malam mesti melekan untuk berjibaku dengan ‘sandi rumput’-nya NMR wakhwatuha. Syahdan, selesailah penyusunan tesis dan publikasi ini. Saya mendaftar untuk sidang tesis dan terselenggara di tanggal 21 Juli 2021 secara daring, dan alhamdulillah di tanggal 4 November 2021 kemarin bisa mengikuti prosesi ‘WISUDA DRAMATIS’ yang juga daring. Dramatisnya, dilain waktu mungkin akan saya dongengkan.
Berbeda juga dengan saat lulus S1 dulu, saya kurang lebih bersikap bodo amat terkait foto-foto. Mau foto-foto wisuda atau engga pun gak masalah. Cuek cuek saja. Foto-foto itu cenderung tidak penting. Yang penting itu perjuangan setelahnya, begitulah idealisnya saya pada saat itu, hahaha. Tapi sekarang ini, tensi untuk pengen foto-foto ini cukup tinggi. Mungkin efek dari nilai perjuangan untuk lulus yang lebih keras kali ya. Jadi, pagi nya prosesi wisuda, sorenya langsung meluncur ke studio foto untuk melangsungkan cekrek-cekrek bersama keluarga. Meski sebenarnya, kegupuhan foto-foto itu lebih kepada sulitnya nyari waktu di hari-hari setelahnya, kebetulan adik saya lagi persiapan pembekalan internship dokter, sedangkan toga harus segera di kembalikan ke pihak UNPAD. Oh iya, bagi saya toga UNPAD ini keren. Ada kombinasi batik dan warna yang ciamik. Katanya sih sekilas mirip jubah Sekolah Sihir Hogwarts di film Harry Potter. Jika toga sarjana berwarna merah yang mirip merahnya Gryffindor, yang magister ini mirip hijaunya Slytherin. Dan ada juga yang berwarna biru layaknya Ravenclaw.
Mungkin dari pembaca sekalian ada yang berujar, “Ah, perasaan biasa saja, gak ada perjuangannya, sok iyes aja nih,”, dll. Mungkin ini memang berangkat dari aspek yang subjektif, bahwa pergulatan yang terjadi saat studi S2, dimana harus saya bagi waktunya untuk anak istri, juga membantu orang tua atau dalam bahasa lainnya, birrul walidain, kemudian harus menjalankan bisnis untuk minimal, bisa menghidupi keluarga dan membayar uang kuliah, yang waktunya tidak bisa digunakan secara maksimal akibat kopid nain tin itu. Semua itu bagi saya sangat terasa emosional. Kelulusan itu terasa melegakan, atau dalam peribahasa sunda disebut ‘asa bucat bisul’.
Saya sadar bahwa kelulusan ini bukanlah akhir dari perjuangan hidup. Ini justru baru awal. Sama seperti S1 dulu. Lulus menjadi sarjana adalah titik awal dimana hidup yang sebenarnya dimulai. Bahkan saya dan teman-teman sering beranekdot terhadap mereka yang wisuda itu. “Wah, barisan pengangguran baru telah diluncurkan, wkwkwk.”. Tapi katanya, mereka yang melanjutkan ke jenjang magister adalah pengangguran yang terhormat, hahahaha. Dan, apakah saya akan melanjutkan ke jenjang S3 untuk melanjutkan status sebagai pengangguran terhormat? Ya, saya punya keinginan itu. Tapi belum untuk saat ini. Saya ingin mencari pengalaman dulu. Semisal berkecimpung di dunia pendidikan dengan mengajar di kampus. Semoga saja ada peluang itu.
Akhiron, apapun yang terjadi dalam hidup saya kedepan. Yang penting adalah berupaya untuk bermanfaat untuk sesama. Saya teringat dawuh dari Mbah Sahal Mahfudz ini, “Menjadi baik itu mudah, dengan diam, maka yang terlihat adalah kebaikan. Yang sulit itu menjadi bermanfaat, karena itu butuh perjuangan.”. Terimakasih saya ucapkan kepada keluarga saya, orang tua, istri, kedua anak saya, karyawan-karyawan saya yang baik hati, dan semua yang membantu dalam proses studi saya, baik secara moril dan materil. Jazaakumullah ahsanal jaza. Terimakasih juga kepada ibu Dr. Tri Mayanti, M.Si dan ibu Prof. Dr. Tati Herlina, M.Si, duet pembimbing saya yang sangat baik dan sabar dalam membimbing saya. Kepada guru-guru saya, kyai-kyai saya, dosen-dosen saya baik saat S1 maupun S2. Semoga sehat selalu, bahagia dan panjang umur. Amiiin.
Nulis judulnya juga emang agak berat sih. Menyandingkan manajemen waktu dan nahdliyyin itu macam menghadapkan dua magnet dengan kutub yang sama, pasti saling tolak menolak, hahaha. Ngapunten, niki guyon nggeh. Saat saya ke bekasi untuk jalan-jalan bersama istri, anak dan orang tua sabtu (23/10/21) lalu, saya memang wajib menyempatkan waktu untuk mengisi pelatihan keorganisasian di almamater saya, HIMASKA “Helium” UIN Maliki Malang via daring. Materinya? Manajemen Waktu.
Manajemen waktu ini sebetulnya materi yang sederhana, namun dalam prakteknya, dibutuhkan keteguhan hati untuk merealisasikannya. Dalil-dalil qur’an, hadits, kalam ulama, kata-kata dosen, nasihat orang tua tentang waktu ini sudah sangat banyak, tapi dalam praktiknya, sulitnya bukan main. Makanya saya pas diminta ngisi materi ini agak bingung. Kalo ditolak, saya gak enak. Sudah beberapa kali ada yang minta saya ngisi pelatihan via daring, saya tolak. Yang terakhir kalo tidak salah, diminta mengisi MAPABA di PMII, saya tolak karena saat itu sedang terserang flu berat. Kalo diterima, materi Manajemen Waktu ini sebetulnya kurang pas, ya karena memang saya sendiri masih belajar untuk benar-benar bisa efektif dalam memanajemen waktu. Tapi akhirnya saya terima juga, meskipun dalam forum berkali-kali saya tegaskan, disitu jangan anggap saya pemateri, tapi sekedar pemantik diskusi dan sharing bersama.
Sepengalaman saya nih ya, memang ketika berkegiatan di lingkungan Nahdlatul Ulama, baik yang kultur maupun yang struktur. Manajemen waktu saya cenderung kacau. Sebagai contoh, ada panggilan rapat kegiatan bakda maghrib, mayoritas jam 9 atau jam 10 malam baru kumpul. Pernah juga saya memenuhi undangan rapat di PCNU tertera jam 13.00, dan rapat baru mulai pukul 15.00, mantaaaap. Masalahnya, jam 15.00 ini saya sudah ada agenda lain, jadi ya, kacau.
Saya sendiri memang lahir di keluarga dengan kultur NU. Dan sebetulnya juga gak aneh-aneh amat dengan fenomena demikian. Cuma memang, fenomena itu justru tak terlihat ketika saya mondok. Di Pesantren, semua serba tersistem, baik dari segi waktu dan kegiatan apa yang dilakukan. Telat sedikit saja, misal sholat jamaah, siap-siap aja ta’ziran menanti. Kalo zaman saya mondok dulu, persinggungan antara telapak kaki dan kayu rotan adalah harmoni yang indah, haha. Kayaknya kalo zaman sekarang, orang tua santri mungkun sudah bikin laporan ke polisi.
Fenomena jam ngaret ala NU ini cukup kental terasa saat berkecimpung di organisasi saat kuliah dulu, tepatnya di PMII. Sebetulnya di PMII dibilang parah gak parah-parah amat lah. Misal acara direncanakan pukul 13.00, paling parah ngaretnya sejaman lah, jam 14.00. Kecuali rapat-rapat tahunan itu, ngaretnya bisa naudzubillah. Sebetulnya ngaret di PMII ini masih bisa ditolerir. Mungkin ada beberapa yang memang masih ada perkuliahan di kelas, praktikum, dan lain lain. Tapi tetap saja, WINU (Waktu Indonesia NU) ini bukan hanya terkenal di internal kalangan nahdliyyin saja, tapi sudah lintas organisasi, bahkan lintas iman. Begini ceritanya, teman saya suatu ketika mengundang seorang aktivis lingkungan, namanya Pak Daniel S. Stephanus, dosen Universitas Ma Chung, Malang yang beragama Kristen. Ketika saya dan teman saya nyowani beliau untuk ngisi materi pelatihan tertentu, beliau nanya begini, “Jam 8-nya ini jam 8 NU apa Muhammadiyyah? Soalnya kalo jam 8 NU, nanti saya datangnya jam 9 saja.”. Benar saja, saat acara itu digelar, pak Daniel yang sudah rawuh sejak pukul setengah 9, baru bisa menyampaikan materi pukul 9. Bagaimana tidak, saat pak Daniel datang itu, baru ada 5 kepala yang hadir di forum termasuk panitia. Jadi tak bisa kita pungkiri bahwa WINU begini ini memang sudah dikenal hingga lintas iman.
Selain di lingkup mahasiswa, ya di keluarga saya sendiri. Malam jum’at adalah waktu dimana rutinan yasinan keluarga besar. Undangannya bakda maghrib, jam 9 baru kumpul dan mulai. Hehe. Jika dibanding-bandingkan dengan kultur Muhammadiyah yang katanya sangat tepat waktu itu, tenang dulu, saya punya pembelaan untuk kaum nahdliyyin, yang didalamnya termasuk saya nih. Jadi mereka-mereka yang jadi pengurus Muhammadiyah ini rata-rata memiliki pekerjaan dengan jam kerja yang tetap setiap harinya, seperti guru, dosen, pegawai kementrian, PNS, dll. Sehingga ketika ada rapat-rapat, lebih mudah menentukan jadwalnya, karena memang jam istirahat dan pulangnya mayoritas sama. Lain halnya dengan pengurus-pengurus NU, ada yang mengurus pesantren, jadi guru ngaji, ustad, pedagang, petani, dan pekerjaan lain yang jam kerjanya notabene tidak teratur. Lebih proletar. Jadi semisal pagi-siang pengurus NU yang pedagang dan petani sibuk, yang jadi guru ngaji longgar. Sedangkan malam, pedagang-petani longgar, guru ngaji, kyai dan ustad yang sibuk. Konsekuensinya, rapat-rapat seringkali efektif diatas jam 10 malam. Begitu kira-kira alibinya. Hehe.
Intinya, stigma jam ngaret NU ini tidak semerta-merta kita bisa salahkan kepada pengurus bahkan warga nahdliyyin pada umumnya, melainkan ini adalah taqdir dari Allah Subhanahu wata’ala, yang menjadikan warga nahdliyyin ini sangat banyak dan heterogen dalam hal kesibukan dan profesi. Sehingga, ketika saya bahkan anda adalah warga nahdliyyin, kita punya tugas yang lebih berat dalam memanajemen waktu, minimal harus punya toleransi jam ngaret sekitar 2 jam perkegiatan di lingkungan NU, itu standar minimal ya, haha.
Tapi, mau bagaimanapun, jam ngaret ini bukan hal positif dan tidak boleh terus diwariskan dari generasi ke generasi. Ke depan, persaingan dalam berbagai bidang sangat terkait dengan kecepatan dan ketepatan waktu. Jadi kita tidak bisa leyeh leyeh untuk bersaing dengan yang lainnya. Maka saya selalu ‘sok bijak’ mengajak teman-teman saya di lingkungan GP Ansor Rajagaluh untuk mengadakan kegiatan dengan ketepatan waktu yang baik. Buang jauh-jauh budaya ngaret itu. Minimal itu bisa dipupuk di generasi muda macam Ansor dan IPNU-IPPNU. Karena dengan manajemen waktu yang baik, kita bisa lebih bisa produktif dan bahagia. Caranya bagaimana? Kita harus menghapus stigma macam begini, “Kalo undangan jam 8, berarti saya berangkatnya jam 9 aja, toh, kalo berangkat jam 8, pasti belum ada siapa-siapa.”. Jika semuanya berfikir demikian, jelaslah budaya ngaret ini akan senantiasa eksis hingga hari kiamat.
Untuk menjadi pribadi yang pandai mengatur atau memanajemen waktu, saya bahkan anda pasti sudah punya banyak dalil dan teorinya. Begitupula dengan motivasinya yang tinggal digali saja masing-masing. Dan sebetulnya, banyak tokoh-tokoh NU yang meraih sukses karena kepandaiannya dalam mengatur waktu. Pesantren-pesantren besar yang ada juga saya yakin dipimpin oleh kyai-kyai dengan kedisiplinan waktu yang tinggi dan banyak hal positif lainnya.
Sekali lagi ngapunten, bukan maksud saya menghina atau men-judge warga nahdliyyin atau pengurus NU. Karena yang punya budaya ngaret di NU ini juga gak semua, cuma banyak aja. Selain itu, gak masuk akal juga lah kalo saya dianggap menghina, bagi saya ini adalah otokritik, minimal untuk saya pribadi. Toh, saya juga pengurus NU yang belum bisa amanah dan seringkali tidak mampu memanajemen waktu dengan baik, sehingga saya malu kepada kyai saya karena saya masih belum bisa berkhidmat dengan maksimal di Nahdlatul Ulama. Contoh lainnya adalah di urusan nulis ini. Diawal sebetulnya saya ingin pertiga hari ada tulisan yang terpublikasi di website, tapi ternyata, hanya bisa satu tulisan saja perminggu, bahkan per dua minggu. Apalagi dalihnya selain karena memang saya belum bisa memanajemen waktu dengan baik. Makanya saya gak berani nulis dalil satupun di tulisan ini. Ketok’ekok bakal wagu. Wallahu alam bisshowab.
Yah, oke. Sudah lama saya absen dari dunia tulis menulis. Bahkan, bisa dibilang ini adalah cuti terpanjang. Padahal, sebelum cuti, saya gak konsisten sama sekali sih dengan tulis menulis. Haha. Tapi bukan itu poinnya, saya sudah mulai ngeblog sejak awal kuliah di tahun 2013. Tulisan pertama saya yang saya upload adalah tentang keajaiban air, tulisan pas zaman SMP dulu, mengulas tentang penemuan Dr. Masaru Emoto yang belakangan kontroversial tentang respon air terhadap reaksi manusia kepadanya. Selanjutnya ada cerpen saat SMA yang ditulis saat novel-novel macam ayat-ayat cinta sedang naik daun. Hingga tahun 2014, tulisan-tulisan di blog saya masih sekedar olahan dari tulisan orang lain bahkan kitab pembelajaran nahwu di pesantren saya dulu, atau hanya sekedar copy paste, yah, yang penting blog saya ada isinya, begitu pikir saya.
Barulah di akhir tahun 2014, saya mulai menulis sendiri, bukan hasil copy paste. Selain saya posting di blog, saya juga sempat beberapa kali posting di kompasiana. Itupun vakum lagi sampe akhir 2015, haha. Jadi gimana ya, keinginan menulis itu memang pasang surut. Selain karena malas, juga kadang kurang pede untuk saya posting di blog. Apa lagi kalo tulisannya harus pake data-data akurat, hah, apa itu. Anda jangan kira saya menulis semahir sahabat saya, Joko Priyono yang sudah melahirkan beberapa buku dan seringkali tulusannya dimuat di koran harian di Kota Solo, tempatnya bersemedi. Tulisan saya amburadul, ya jelek lah. Jadi saya gak pernah kirim tulisan saya kemanapun, saya cuma pernah satu kali kirim ke redaksi nu online, meskipun akhirnya dimuat juga sih. Kadang juga saya nulis karena sok keren-kerenan aja, makanya kualitas tulisan saya masih sangat rendah, saya akui itu. Kalo mau di ranking ala tier mobile legends, masih warrior, jauh dari mythic, haha.
Saya memang terkadang baca buku saat kuliah S1 dulu. Tapi untuk mengkonversinya jadi tulisan, kayaknya emang bacaan saya kurang banyak atau memang kurang berkualitas. Dan waktu yang ada lebih banyak dihabiskan dengan ngopi, mabar dan cekian, eh. Apalagi setelah menikah dan punya anak, buku-buku yang saya beli pasca menikah hanya dua yang berhasil dikhatamkan, keduanya tentang Gusdur. Yang satu, berjudul Menjerat Gusdur karya Bung Virdika, yang kedua adalah Biografi Gusdur dari Greg Barton, cuma itu. Selebihnya hanya jurnal-jurnal penelitian yang terkait dengan tesis saya, hehe. Bahkan, ada beberapa buku yang dibeli masih terbungkus rapi dengan plastiknya di rak, seperti ‘Enlightenment Now’ nya Steven Pinker dan Bukunya Slavoj Źiźek tentang Panik Pandemi COVID-19 Mengguncang Dunia, miris!
Meski seculun itu, saya tetap ngerasa eman dengan blog saya yang sudah menganggur terlalu lama sejak tahun 2017 itu. Tulisan-tulisan jelek itu mau tidak mau adalah manifestasi pemikiran saya dari waktu ke waktu, minimal menunjukkan kalo saya pernah nulis dan pernah mikir. Kalo kata Rene Dèscartes, Cogito Ergo Sum (Aku berpikir, maka aku ada), dan menurut Pram, Menulis itu bekerja untuk keabadian, sepandai apapun orang, kalau tidak menulis, ia akan hilang dari masyarakat dan sejarah. Jadi, setidaknya jika saya mati nanti, anak dan cucu saya akan tau kalo ayah atau kakeknya pernah nulis meskipun tulisannya cupu. Itupun kalo domain dan hostingnya diperpanjang terus, haha.
Betul, sesuai judulnya, saya emang niat mau nulis lagi. Setidaknya setelah istri saya ngedumel kalo saya terlalu sering nonton netflix dan disney+ di waktu luang. Kenapa gak nulis aja kayak dulu? Begitu ujarnya. Oke oke, malam itu juga saya kumpulkan niat, saya beli hosting dan langsung migrasikan konten blog saya dari blogger ke wordpress. Migrasi ini didasari karena untuk mobilitas, karena sebenarnya, bukan kali ini aja saya niat untuk nulis lagi. Sebelum-sebelumnya juga pernah. Tapi karena tampilan aplikasi blogger di android kurang user-friendly dan minim fitur, kemalasan itu datang lagi. Kemudian saya coba unduh aplikasi wordpress di android dan sepertinya lebih menjanjikan. Akhirnya saya mantap pindah ke wordpress saja. Soalnya, keinginan menulis bisa datang kapan saja, jika dari hape blog bisa dikelola, semoga saja bisa lebih rajin untuk menulis. Misal saat jongkok di toilet, yang awalnya waktu jongkok dihabiskan dengan nonton netflix atau scrolling-scrolling gak jelas, semoga bisa dialihkan dengan menulis. Karena banyak orang bilang, waktu jongkok ada waktu dimana inspirasi datang tanpa diduga, bukan begitu?
Lalu apa yang mau saya tulis? Jangan kira saya mau nulis yang sok-sok an kritik sosial atau apapun yang terlalu serius seperti saat S1 dulu dengan idealisme yang berapi-api. Saya pikir, pasca menikah dan beranak pinak, akan banyak inspirasi menulis dari kehidupan keluarga, pekerjaan, bermasyarakat dan aktivitas ringan lainnya. Ya, cuma tulisan-tulisan sederhana. Gak akan sepanjang tulisan ini, mungkin hanya 2-3 paragraf tanpa data, hanya curhatan-curhatan kehidupan, atau inspirasi aneh saat di pasar, WC, atau tempat lain lah. Setelah ini, mungkin akan saya awali dengan merapihkan tampilan blog ini, kemudian memindahkan beberapa tulisan dari medsos saya ataupun yang tenggelam di google keep. Masalah SEO atau Adsense, saya bodo amat lah, yang penting nulis, itu urusan belakangan.
Alih-alih menulis di status FB atau feed instagram atau utas di twitter, saya lebih memilih di blog wordpress seperti ini. Itu tadi, saya pada dasarnya kurang pede kalo tulisan saya terlalu banyak yang baca, meskipun belum tentu juga tulisan saya di medsos dibaca orang, alias ter-scrolling begitu saja. Tapi ini tentang kondisi psikologis saya, pikir saya, medsos lebih terekspos, sedang di wordpress, segelintir orang yang tau saja. Sehingga, saya lebih bebas dalam memproduksi kata perkata tanpa takut dibaca orang, karena blog saya akan tertimbun oleh jutaan blog/website lain yang lebih oke dan keren, hehe. Aneh kan?
Oke, itu aja sih, semoga niat ini tidak lagi-lagi terkalahkan oleh kemalasan. Karena kalo gagal lagi, apalagi alasan saya, wkwkwk. Oh iya, blog saya yang dulu namanya santri-scientist.blogspot.com dengan platform blogger, sekarang sudah migrasi ke wordpress di fawwazmf.com. Bismillahirrohmanirrohim, nawaitu nulis lagi.
Hai, Saya Fawwaz Muhammad Fauzi, suatu produk hasil persilangan genetik Garut-Majalengka. Menjadi Dosen Kimia adalah profesi utama saya saat ini. Selain itu, ya membahagiakan istri, anak dan orang tua. Melalui blog ini, saya ingin menuliskan kisah-kisah keseharian saya yang pasti receh. Mungkin sedikit esai-esai yang sok serius tapi gak mutu. Jadi, tolong jangan berharap ada naskah akademik atau tulisan ilmiah disini ya, hehe.
Kalau ada yang mau kontak, silahkan email ke [email protected]. Udah itu aja.
